Nimrud-Iz-Du-BAR az Ég küldötte

Az Aranykor végén, amikor az emberek földi dolgai már egyre kevésbé igazodtak az Égi Rendhez, és megszakadóban volt a közvetlen kapcsolat ISTEN és ember között, az ég és föld szülöttei: a titánok és gigászok lettek ősnépeink tanítói és vezetői. Ők hozták le a földre ISTEN akaratát, s általuk kaptuk a tudást és a hatalmat. Földi küldetésük teljesítésének rövid idejére bennük öltött testet az ORION (URU-AN - Ég Ura) csillagképben megjelenő EN-LIL TEREMTŐ LÉLEK ISTEN.
Jóval később, már írott történelmünk hajnalán, az ARANYOS SZEGELET földjétől Káldeáig húzódó ősszkíta Pártus Birodalmat lassan felőrölte az asszír-sémita hódítókkal és a világhatalomra törő Rómával folytatott évezredes harc és széthullott. Keleti tartományait sáskarajként árasztották el a sivatag porából támadt népek, déli és nyugati tartományai Rómával vívtak állandó, ádáz küzdelmet. Csak a Duna-Tisza síkságain élte még független életét pártus-pannon nép-elődünk, akik valaha a sumér-MADA néppel együtt az egész európai kultúra forrásai voltak. _{(Bobula-Badiny-Torma)}
Ebben a régi, de egyáltalán nem beláthatatlan történelmi múltban, amikor NAPISTEN látta, hogy földi küldöttei által elvetett mag nem csirázott ki a megromlott népek lelkében, sőt átokká változott közöttük az isteni áldás szava és a sivatagok porfelhőiből támadt kevert fajú, alászállt (lemuriai) néptömegek barbár hadai kezdték pusztítani a Nap Fiainak népét, szándékosan gyilkolva, irtva azokat; amikor a Pártus Birodalom tartományai sorra váltak a bálványimádó népek áldozataivá, s amikor már Pannóniára (Panna, azaz An(n)a-hyt(a) földje), BÁL-ATON-NAPISTEN megszentelt földjére is a római sas szárnyának árnyéka terült, ismét elküldte hozzánk égi követét, immár nem tanító égi küldött, hanem isteni tulajdonságokkal bíró hős, a mitológiai NIMRÓD titán, a mondabeli Ménrót király, a székelyek NEMERE'-je alakjában, védő isten-anyát rendelvén mellé ANAHYTA-BOLDOG-ASSZONY személyében, aki ősi eredet-mítoszunkban ENÉH néven szerepel. _(EyZ)
A sumír-káld-pártus-magyar hitvilágban NIMRÓD ÉN-LIL küldötte, a szkíta népek szent ősének TANA-nak fia. Ezt a hitet őrzi a magyar mitológia és mondai hagyományunk. Neve ősi ékiratokon IZ-DU-BAR, aminek jelentése: ISTEN LELKÉNEK SZÜLETETT PÁRJA. Nevét a csillagmítosz az Orion csillagképpel kapcsolja össze. A csillag-mitológiában az Orion a Világ Ura, melynek három övcsillaga: a Fény Atya, Fény Anya és a Fény Fia az égi Szenthármasság sumír megjelenítője. _{(Badiny Jós F. Nk. Hitv.)}
NIMRÓD titán nevéhez más népek legendáinak sora is kapcsolódik, melyek általában messzebb múltba helyezve szerepeltetik. Ezek mind sumír-szkíta ősforrásból, többnyire a Zend Avestából (a zoroasteri szentírásból) átvett, eltorzított szövegek. Ilyen a "Gilgames Eposzként" ismert post-akkád (sémita) apokrif átirat, vagy a szintén a Zend Avestából plagizált és átírt Genezis (a Thora első könyve), sőt az "Ótestamentum"-nak nevezett zsidó mítosz-gyűjtemény jelentős része. Másik ilyen, eredeti neveket, eseményeket, időrendet szándékosan átalakító, eltorzító legendárium a post-görög mitológia, amelyben Nimrud már Prométeusz deformált szerepében lép elénk, mint aki a tüzet "ellopta" az istenektől az ember számára - mert minden nép a saját lelkiségére teremt istenképet magának. Ahol az istenek gonoszak, bosszúállók, ott a nép maga olyan, ahol lopnak, csalnak, házasságot törnek, ott is csak a nép erkölcsiségét tükrözik! Régi írások Nimródnak tulajdonítják a nagy piramisok (Gizeh) és Babilon (Egyiptom) építését.

"És épített ott nagy piramisokat az égi rend törvénye szerint. És állított emléket a HUN-nak, hogy őrizné azokat.... NIMRUD ezután ment Urartuba és onnan Evilat földjére, és erős városokat épített ott is a Nap Fiainak". _(Nk.Hitv.)

MÉNRÓT Isten-király rendkívül hosszú ideig tartózkodott a szkíta hun-magyar népe körében. Az őshagyomány szerint TANA táltos-papkirály fia volt, de avesztai irásokkal összevetve inkább utóda. Uralkodásának (TITÁNOK-kora) idejére esik népeink egységes nemzetté formálódása. Hat, egymást követő nemzedék életét láthatta uralkodása alatt leperegni az idők kerekén, miközben hatalmas, erős, más népek által már nem fenyegetett nemzetté kovácsolta Hunor és Magyar népét.
Mennyi volt ez a hat nemzedék-váltásnyi idő?
A titánok és héroszok nemzedéke még hosszabb idő-léptékkel mért, mint a későbbi koroké. Tudjuk, hiszen már szinte "kézzel elérhető" történelmi időre esik ATILLA Táltoskirály uralkodása, hogy ő is jóval túl járt már századik évén, amikor beteljesítvén küldetését e földön, visszaszólította magához az Úr. Megadatott számára az égi kegyelem, hogy ereje és hatalma teljében, az öregség kínjaitól nem gyötörve léphetet ki a földi dimenzióból. A hat hosszú, egymásba fonódó héroszi emberöltő mintegy 3-400 évet ívelhetett át. E számítás alapján NIMRUD megérkezése a Kaukázus hegyei között néma évezredének történelem-kívüliségében élő és nagy, világ-átalakító történelmi hivatására készülő népe közé ATILLA Táltoskirály születése (FF.u. 333! - az esztergomi oroszlános freskók által megjelölt magyar időszámítás kezdete) előtt mintegy három évszázaddal történhetett. (Éppen akkor, amikor a damaszkuszi Fórumon egy Saul-Pál nevű hitehagyott zsidó kezdte hirdetni a FÉNY FIA meghamisított tanításait!)
MÉNRÓT titán és ENÉH-Anahyta-Boldogasszony nászából hét leány (a magyar néphagyomány "hét-boldogasszonya") és egy fiú iker-pár született, a hun és magyar nemzetet alapító Hunor és Mag(y)ar. Kettőjükkel kezdődik népünk történetében a HÉROSZOK kora .
NIMRUD-IZ-DU-BAR, azaz NEMERE-ősapánk, EN-LIL küldötte a táltos-mágusok hegyi népe körében még láthatta betelni ÉN-KI NAPISTEN akaratát: kibomlani ISTEN büntető ostorát a HUN(or)tól eredő héroszok hatodik nemzedékének, Világverő ATILLA Táltos-királynak kezében. Még megérte Csaba királyfi születését, és a MAG(y)A(r) ágból származó másik hetedik ük-unokáét, Üg(y)ek fia Álmosét is. Ezután, földi küldetését bevégezvén, visszatért az égi csillagmezőkre, hogy onnan ügyelje a Nap Fiainak, a MAG népnek további sorsát. _(EyZ)

Szent nevük legyen áldott mindörökké!
Áldás! Áldás! Áldás!